Strana.Ru
26 октября
Ферганской долине влияние ваххабизма достаточно сильно, но муфтий считает, что власти с этим справляются.
[Вопрос] - Господин муфтий, каково ваше отношение к международному терроризму, который как раз прикрывается идеями ислама?
[Муфтий Абдурашид Бахромов] - Все религии выступают против терроризма. Когда Аллах создал Вселенную, мир, живые существа и человека, он дал нам завет, чтобы мы развивали жизнь. И в Коране есть аят, который говорит, чтобы люди не занимались разрушением, после того как была устроена Земля. Исходя из этого, человечество призвано к созиданию, расцвету, а не к разрушению.
Что же касается международного терроризма, то эти люди своими действиями разрушают все цивилизованное мироустройство, отношения между людьми. Они развивают наркобизнес, а это осуждено исламом, поскольку подрывает здоровье людей и несет угрозу существования всему человечеству. Поэтому мы считаем, что все, что делается против терроризма, стремление создать международную коалицию по борьбе с ним - это правильно, и мы приветствуем это. Когда терроризм уничтожат в корне, тогда наступит мир и спокойствие.
[Вопрос] - Насколько сильное развитие получил ислам в республике за последние десять лет и можно ли говорить о нем как о политическом факторе стабильности?
[Муфтий Абдурашид Бахромов] - До независимости Узбекистана в республике было всего два религиозных заведения. Одно среднее - в Бухаре и другое, высшее, в Ташкенте. Сегодня в стране открыто 10 медресе (средних учебных заведений ), один исламский институт и один университет, который создан два года назад по инициативе президента Ислама Каримова. Раньше существовало около 80 мечетей на всю республику, сегодня - более 2 тысяч. Эти цифры красноречиво иллюстрируют возросшее значение ислама в жизни узбекского общества. Если раньше в паломничество ежегодно у нас ездило не более 2-3 человек в год, то теперь более 4 тысяч. При этом еще 2-3 тысячи совершают умру, так называемый малый хадж.
[Вопрос] - Президент Узбекистана Ислам Каримов заявил, что сейчас традиционный ислам нуждается в защите. Каким образом официальные власти помогают защищать ислам?
[Муфтий Абдурашид Бахромов] - Нужно понимать, что такое традиционный ислам. У нас в Узбекистане исторически люди следовали так называемому ханифитскому масхаду (одна из четырех суннитских мусульманских школ, причем самая многочисленная в исламском мире, которой принадлежит 70 процентов приверженцев этой религии). Среди всего прочего это течение проповедует учет исторически сложившихся национальных особенностей разных народов, то есть является относительно мягким и культурным.
После обретения республикой независимости, когда открылись границы, многие люди стали ездить за рубеж, нашу республику стали посещать различные религиозные деятели со своими взглядами. И они подумали, что если на протяжении 70 лет здесь существовало атеистическое государство, то можно учить узбеков любому течению на свое усмотрение. Но наши богословы и духовное управление прекрасно знают свою историю, у нас расположены духовные центры и памятники ислама, которые общеизвестны и пользуются уважением во всем мире. Поэтому наши богословы сразу стали объяснять народу его истинные корни.
Официальные власти также поняли, что именно традиционный для Узбекистана вариант ислама способствует сохранению мира и стабильности, поэтому встали на нашу сторону. Представители же чуждых течений стали пропагандировать антигосударственные действия, говорить, что наш ислам "неправильный", посягать на конституционный строй страны. Поэтому наши государственные и правоохранительные органы согласно закону пресекли их деятельность. В этом и заключается основная помощь государственных органов традиционному исламу.
[Вопрос] - А какова сейчас ситуация в Ферганской долине, где проповедники-ваххабиты сумели серьезно укрепить свое влияние?
[Муфтий Абдурашид Бахромов] - Да, в этих областях некоторые люди последовали за проповедниками тех течений, которые запрещены даже в арабском мире. Были и те, кого обманом привлекли в преступные организации, которые хотели свергнуть конституционный строй. Власти стали преследовать эти организации, а мы через проповеди в мечетях, через СМИ объясняли замыслы руководителей, которые только прикрывались идеями ислама. И сейчас в областях Ферганской долины все спокойно. Мусульмане отправляют свои обряды, не боясь провокаций со стороны экстремистов.